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唐英我方便是画家

作者:admin发布时间:2020-03-24点击:129

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  瓷胎画珐琅是清代皇室自用瓷器中最具特质,釉上彩瓷中最为乖巧的彩瓷器。从康熙的色浓庄苛至雍正的平常素雅,到乾隆时的苛谨繁复的雍荣华贵,使珐琅,这一洋味统统的彩料正正在瓷器上取得浓墨重彩的阐发。齐集西风仪于一身,画尽了皇家身份的高贵与荣华。乾隆珐琅彩瓷是清代康,雍,乾三代珐琅彩瓷中最为乖巧的巅峰之作,具有古典美的乾隆仕女游园罐是其代表。

  珐琅彩绘采用的画珐的筑制技法泉源于15世纪中叶欧洲比利时、法国、荷兰三国交界的佛朗德斯区域。15世纪末,法国中西部的里摩居,以其筑制内填珐琅工艺为根本,繁盛成画珐琅的重镇,初期筑制以宗教为核心的器物,其后慢慢制做成梳妆性的工艺品。随着东西生意生意的屡次,特别自清康熙二十三年(1684年)清廷平定台湾自此,禁海盛开,西洋制品先导涌入,西洋珐琅便由广州等港口传入中国,并就地设厂研制,称之为洋瓷,宫中则称其为广珐琅。当时,广州的产品多生存着西方文雅的风姿,由于烧制岁月不高,釉料呈色不结实。康熙五十八年(1719年),邀请法兰西画珐琅艺人陈忠信来京,正正在内廷珐琅处辅导烧制画珐琅器。其式样、图案重要是中国气概,少有西方画珐琅的特性。

  珐琅又称“拂郎”、“佛郎”、“发蓝”,是一种玻化物质。它以长石石英为要紧原料,到场纯碱硼砂为助熔剂,氧化钛氧化锑氟化物等作乳浊剂,到场氧化铜氧化钴氧化铁氧化锰氧化锑等作着色剂,通过打倒、夹杂、煅烧、熔融后,倾入水中急冷取得珐琅熔块,再经细磨而取得珐琅粉。将珐琅粉挽回后,涂施正正在金、银、铜等金属器上,经焙烧,便成为金属胎珐琅。若以玻璃为胎,则称为玻璃胎珐琅;以瓷器为胎者,则称为瓷胎珐琅。

  按梳妆工艺分歧,珐琅器可分为掐丝珐琅錾胎珐琅画珐琅透明珐琅等,也有将上述二种或二种以上工艺纠合起来配合梳妆一件器物的,称之为复合珐琅。此中与瓷器有合的珐琅工艺只须一种,即画珐琅,平日称之为“珐琅彩”,其正式名称应为“瓷胎画珐琅”。至于其俗称“古月轩”,由于正正在康熙、雍正、乾隆时间的珐琅彩瓷器上从未成立有署此款者,而正正在晚清玻璃胎画珐琅上见有局部属此款者,因此臆思很或许是晚清时间宫中所藏署“古月轩”款的玻璃胎画珐琅流浪出宫后,被古董商看到,遂误认为瓷胎画珐琅上亦署“古月轩”款,进而将瓷胎画珐琅称作“古月轩”。

  瓷胎画珐琅的创烧,与康熙皇帝对画珐琅的热爱有亲近关连。康熙十九年(1680年),朝廷正正在紫禁城内武英殿左近修树珐琅作,要紧坐褥铜胎掐丝珐琅和錾胎珐琅。康熙二十二年(1683年),清政府收复台湾,取销海禁欧洲的金属胎画珐琅器举措重视工艺品,由来华的宣教士带入广州,并进贡内廷。这些舶来的画珐琅器以它细腻的彩绘技法和都丽的梳妆气概,而深受皇宫贵族和广州地方官员和土庶的热爱。由当时欧洲宣教士的私家书件得知,康熙皇帝对这种洋玩意儿也很感滑稽,并力求使中国的珐琅工匠担负这门岁月,于是广州和北京内廷珐琅作的工匠分别正正在两地试烧画珐琅,通过大约10年的工夫,告捷地烧制出了我国的金属胎画珐琅器。康熙五十五年(1716年)自此,随着广州和欧洲的画珐琅器筑制匠师进入内廷,参预辅导制办处珐琅器的坐褥,以致切身操作,画珐琅器的坐褥遂浮现强大气候。康熙五十五年,经广州巡抚杨琳推荐,广东画珐琅匠师潘淳杨士章,并有西洋人三名,法蓝(珐琅)匠二名,徒弟二名,进入内廷。康熙五十七年,奏准武英殿珐琅作改归养心殿,增设监制一人,显示出康熙皇帝对珐琅器坐褥的爱惜。康熙五十八年(1719年),法国画珐琅艺术家陈忠信被召至内廷辅导画珐琅器的坐褥。正正在中表匠师的配合昂扬下,宫廷制办处珐琅作很速熟练担负了金属胎画珐琅烧制岁月,并烧制出一大量具有芳香宫廷风姿的金属胎画珐琅器。同时,制办处珐琅作还测试着将这种技法移植到瓷胎上,于是便发作了瓷胎画珐琅,即今人所称的“珐琅彩”。

  康熙时间的珐琅彩瓷器因处于始创阶段,从色彩搭配、纹饰机闭到款识实际和样式,均仿效当时铜胎画珐琅的结果。由景德镇御窑厂供应的白瓷仅正正在器物的内部和底足内部施釉,器物的表壁则涩胎无釉,这便是人们所俗称的“反瓷”。表壁画面多人以黄、红、豆绿、绛紫等色彩作地,再使用各式颜色的彩料以双勾技法描画缠枝牡丹月季莲花等花卉图案,且有花无鸟。也有正正在四个花朵中分裂填写“万”、“寿”、“长”、“春”等祝寿语的,气概苛谨都丽。所用彩料系从西洋进口,所用画稿由宫中制办处治下的如意馆供应。由于施彩较厚,以至纹样有堆凸之感,且显示渺幼裂纹。康熙时的珐琅彩瓷器也有局部直接正正在宫中旧藏明代永笑白瓷盘上施彩的。

  康熙时再有一种宜兴紫砂胎画珐琅器,现多收藏于,当时称为“宜兴胎画珐琅”,制型有执壶提梁壶盖碗、盖盅等。梳妆题材多为花卉。有直接正正在紫砂胎上彩绘的,也有的或许是商量到紫砂胎不象白瓷那样细腻滑腻,就先正正在胎上涂抹褐色彩作地,然后再实行彩绘,褐色彩的颜色不但酷似于紫砂的颜色,何况使器物表观的光泽结实。这种褐色彩仅施于器物表壁,器内则无。

  康熙时瓷胎画珐琅的款识均署正正在器物表底,多人工“康熙御制”四字双行红色或蓝色图章式堆料款,围以双方框,框线表粗内细。个其余如北京故宫博物院收藏的紫地珐琅彩缠枝莲纹瓶,表底阴刻“康熙御制”四字双行款,表围阴刻单线方框。也有局部器物如台北故宫博物院收藏的康熙画珐琅莲花纹菱花式盘(永笑白瓷胎),表底虽也署“康熙御制”四字双行红色堆料款,但表围的不是双方框,何况双线圆圈,圈线表粗内细。至于康熙朝宜兴胎画珐琅器表底所署款识,平日为“康熙御制”四字双行黄色堆料款,表围双线方框,个其余如台北故宫博物馆收藏的宜兴胎画珐琅四序花纹茶壶,表底所署黄色堆料款“康熙御制”四字作“上下把握”摆列,表围海棠花式双线框。宜兴胎画珐琅用黄色珐琅料写款,或许是因为黄色能与褐色地制成彰着对照的泉源,而若以褐色地衬着红或蓝色料款则不敷彰着属目。

  雍正时间,雍正皇帝对珐琅彩瓷器的坐褥予以了更多的合怀,并提出颇为苛峻的请求。雍正元年(1723年),随着宫廷制办处人员的扩充,以及正正在雍正帝最置信的怡亲王(雍正帝的十三弟允祥)的主办下,珐琅彩瓷器的坐褥正正在制办处珐琅作踊跃张开。但从清代档案记录看,雍正六年以前珐琅彩瓷器的坐褥开展笨拙,雍正帝对此也不甚痛速。究其由来,或许是因珐琅彩料需依赖西洋进口,数量有限,必须属意控制,不得有误损所致。如清雍正《广东通志》卷五十八记录:“西洋国……雍正四年五月复遣使进贡……各色珐琅彩料十四块。”又如《活计档·清档·雍正记事杂录》载:“雍正二年二月四日,怡亲王交填白脱胎酒杯五件,内二件有暗龙。奉旨:此杯烧珐琅。钦此。于二月二十三日烧破二件,总管宦官启知怡亲王。奉王谕:其余三件尔等幼心烧制。遵此。于五月十八日做得白瓷画珐琅酒杯三件,怡亲王呈进。”

  从雍正皇帝的贵戚重臣年羹尧的奏折中,也可了解此时珐琅彩瓷器的烧制境况。如“雍正二年二月初九日,由驿斋到御赐新制珐琅管双眼翎二支,单眼翎十支……”。对这些翎管,年羹尧正正在二月十二日的谢折里称:“……臣伏覩珐琅翎管,筑制灵敏,颜色娇丽,不胜爱羡,谨缮摺恭谢天恩,更恳圣慈,如有新制珐琅物件,赏赐一、二,以满臣之贪念。臣无任悚惶之至。雍正二年二月十二日具。”正正在年羹尧的折子上,雍正皇帝正正在“以满臣之贪念”这句话的“贪”字旁朱笔画圈,正正在折尾空白处,雍正帝的朱批曰:“珐琅之物尚无暇灵敏,改日必制可观。今将现罕有件赐你,但你若不消此一‘贪’字,一件也不给你,得此数物,皆此一字之力也。”此中“珐琅之物尚无暇灵敏,改日必制可观”这句话,评释雍正帝对珐琅彩瓷器的繁盛充满信奉。

  年羹尧正正在取得这回赏赐之后,于这年的二月三十日、三月初三日、四月十一日、四月二十二日,又接二连三地被赏赐以珐琅彩瓷器。如雍正二年四月二十四日,年氏正正在上疏的奏折中说:“(雍正二年)四月二十二日由驿斋到御赐臣仿珐琅茶杯两匣,臣叩头祗领讫。伏覩此种窑器,颜色清丽,筑制精雅,实不让前代之五彩佳品也!岳钟琪于四月十五日领兵进剿番贼,俟其事后回宁,臣当宣旨赏给四个另行谢恩表,扫数感动微忱,谨缮摺恭谢以闻。雍正二年四月二十四日具。”虽然此时雍正皇帝几次用珐琅彩瓷器赏赐重臣,但直到雍正四年,雍正皇帝对珐琅彩瓷器的坐褥境况并不痛速。如清代档案记录,“雍正四年八月十九日,郎中海望奉旨:此时烧的珐琅活计粗糙,花纹亦俗,嗣后尔等务必细腻成制。钦此。”

  雍正六年自此,正正在雍正皇帝的直接过问下,随着制办处自炼珐琅料的告捷,和愈来愈多的宫廷书画家参预珐琅彩瓷器的绘画写字,珐琅彩瓷器的坐褥遂博得较速繁盛。从当时制办处档案记录来看,雍正六年,制办处新炼的珐琅料有月白、白、黄、浅绿、亮青、蓝、松绿、亮绿、黑等九种颜色。新增珐琅料有软白色、香色、淡松黄色、藕荷色、浅绿色、酱色、深葡萄色、青铜色、松黄色等,共九样。制办处自炼珐琅料的告捷,不但解脱了珐琅彩瓷器坐褥因仰仗进口料而或许发作的捉襟见肘的窘态,何况新增加的彩色品种亦可使画珐琅人正正在阐发物像时愈加八面后珑。据制办处档案记录,当时的宋七格是有劲炼料完备行状的,邓八格是真实操作的,胡大友是吹釉的,吴书是岁月人员。此表,怡亲王允祥、郎中海望、员表郎沈嵛唐英等要紧有劲统治。此中尽头值得一提的是唐英,据档案记录,雍正六年正月初九日,内务府制办处召募各作匠艺人十三名,由员表郎沈嵛、唐英启怡亲王,发给每人每月二两银。接着“正六年二月二十二日,柏唐阿宋七格等奉怡亲王谕:着烧炼珐琅料。遵此。于本日员表郎沈嵛、唐英说:‘此系怡亲王着试烧珐琅料所用钱粮物料,另记一档,以待试烧完时,再行启明入档。’本日送交柏唐阿宋七格。”雍正六年七月,唐英曾为画珐琅人林朝楷因病不可行状一事启奏怡亲王,即“雍正六年七月十一日,员表郎唐英启怡亲王,为郎世宁徒弟林朝楷身有痨病,已递过呈子数次,求回广东治疗,俟病好时,再来京当差,今病渐至坚苦,不可行走当差等语。奉王谕:着他回去罢。”到了雍正六年八月唐英便被派往景德镇御窑厂佐理陶务。由于唐英供职内务府多年,正正在珐琅彩瓷器的烧制方面有着富足的履历,对雍正皇帝的审美笑趣和宫中坐褥珐琅彩瓷器需要什么样的白瓷胎亦管窥蠡测,因此他到景德镇后,向宫廷制办处供应了洪量供烧珐琅彩瓷器用的白瓷胎。

  从制办处档案记录看,雍正三年至五年,画珐琅人有宋三吉,是景德镇画瓷器的工匠。再有张琦、邝丽南,是广东画铜胎珐琅器的工匠。而从雍正六年先导,即有贺金昆、戴恒邹文玉、汤振基、谭荣等一批画院画家参预瓷胎画珐琅行状,此中画得好的曾多次取得雍正皇帝的赏赐。如“雍正十年十月二十八日,司库常保、首领李明久奉旨:珐琅画青山水甚好。钦此。于十二月二十八日,柏唐阿邓八格、内大臣海望谕:邹文玉所画珐琅,数次皇上夸好,应遵旨用本制办处库银赏给十两。遵此。”从制办处档案记录看,雍正皇帝非常浏览用容易料彩绘制的水墨及蓝色山水两个珐琅彩品种。至于为珐琅彩瓷器书写底款者,从档案记录来看,应是原武英殿修书处的写字人,后调到制办处听命的徐同正。而雍正珐琅彩瓷器上的诗句,多为戴临题写。戴临为武英殿待诏,档案记录雍正皇帝多次降旨,命戴临正正在珐琅彩瓷器上题写诗句。如“雍正九年四月十七日,内务府总管海望持出白磁碗一对,奉旨:着将此碗上多半面画绿竹,少半面着戴临选诗句题写,地章或本色配绿竹,或淡红色、或何色酌量配合烧珐琅。钦此。于八月十四日画得有诗句绿竹碗。”值得一提的是乾隆八年唐英奉旨所编《陶冶图编次》(凡二十则)上的文字评释,也是由戴临书写的。

  唐英到景德镇御窑厂后,除了向制办处供应白瓷以表,还推荐画画人到制办处供职。如“雍正七年闰七月初九日,据圆明园来帖内称:怡亲王交年希尧送来画珐琅人周岳、吴士琦二名……于本月初十日将年希尧送来画珐琅人所食工银一事,郎中海望启怡亲王。奉王谕:暂且着年希尧家养着,俟试准时再定。钦此。”当时有劲淮安合税务的年希尧只是遥领景德镇窑务,这些画画人皮相上是年希尧送来的,素质上是由唐英挑选的。唐英我方便是画家,经他挑选的画画人,善画是一方面,更首要的是具备正正在瓷器上绘画的富足履历,这些人进入制办处后,经与宫廷画家探讨配合,使珐琅彩瓷器的坐褥日趋精进。

  从传世品看,雍正时间的珐琅彩瓷器除了少数如康熙朝珐琅彩瓷器那样以色地梳妆表,多人是正正在纯净如雪的釉面上直接彩绘。器物制型有瓶、碗、盘、碟、盅等,均隽秀文雅,胎体浮滑,有的抵达半脱胎的水准。这些白瓷胎除了极局部为清宫收藏的明代永笑白瓷表,绝大多数是由当时景德镇御窑厂特制供应。此中雍正七年一次就供应四百六十件,是历次当中最多的一批,这便是档案记录的“雍正七年二月十九日,怡亲王交有釉水瓷器四百六十件,系年希尧烧制。郎中海望奉王谕:着收起。遵此。于本日将瓷器四百六十件交柏唐阿宋七格讫。于七年八月十四日,烧制得画珐琅瓷碗三对,画珐琅瓷碟二对,画珐琅瓷酒圆四对。九月初六日烧制得画珐琅瓷碗二对……”。

  雍正珐琅彩瓷器正正在图案梳妆方面,一改康熙珐琅彩只绘花卉,有花无鸟的呆板时势,洪量显示描画院画气概的花鸟、花卉竹石山水等图案,画面空白处题以书法极精、实际俊美的相应诗句,何况诗文的引首都有一方朱文闲章,句末则有或两方皆朱文、或上为白文下为朱文的闲章。雍正珐琅彩瓷器真正成为制瓷工艺与诗、书、画、印相纠合的艺术珍品。

  雍正珐琅彩瓷器的表底均署年款,以蓝料彩“雍正年制”四字双行宋錾体印章式款最为多见,款表围以双方框,框线表粗内细,极其规整,很像是用刻好的图章印上去的。也有少数器物署上述同式款,但汜博栏。雍正珐琅彩瓷器也有署青花款的,所见有“雍正御制”四字双行表围双方框和“大清雍正年制”六字双行表围双圆圈。青花款只能正正在施釉前书写正正在瓷胎上。2002年香港佳士得拍卖一件雍正蓝地珐琅彩花卉纹“万寿长春”浅碗,四字分别题写于表壁四个花朵的主题,表底青花双方栏内署“雍正御制”四字双行款。

  乾隆时间珐琅彩瓷器的艺术秤谌总的来说要逊于雍正时间,这大概与宫廷珐琅作内人员更替和缺乏有合。据制办处

  档案记录,“乾隆元年三月十七日,首领吴书来说:乾清宫总管苏培盛交幼王成祥、杨如福、魏青奇四名。传旨:着给珐琅作学烧珐琅。钦此”。“乾隆元年四月十四日,催总默参峨为画珐琅人亏空用,另欲将画珐琅人张维奇宁可进内当差,照例行取银粮,每月工食银五两,二、八月衣服银十八两,回明内大臣海望、监察御史沈嵛、员表郎三音保准行。记此”。这两则原料评释,乾隆元年制办处珐琅作即因缺人而进新人。

  乾隆时珐琅彩瓷器所用白瓷胎仍由景德镇御窑厂供应。如制办处档案记录,“乾隆元年五月初二,宦官毛团传旨:着海望寄信与员表郎唐英,另将烧制珐琅之白磁器烧制些来。钦此”。乾隆时间珐琅彩瓷器的彩绘和烘烧,洪量的是正正在北京宫廷制办处的珐琅作内竣事。但也有例表,如制办处档案记录,“乾隆三年六月二十五日,宦官高玉交磁器一百七十四件。传旨:交与烧制瓷器处唐英……再五彩珐琅五寸磁碟一件,五彩珐琅暗八磁碗一件,收幼些,亦烧制。钦此”。很昭着,上述五彩磁碟、磁碗是正正在景德镇御窑厂竣事彩绘、烘烧这两道工序的。

  乾隆时间珐琅彩瓷器的梳妆题材较雍正时愈加富足,除山水、花卉、花鸟表,再有中国或西洋人物,以及受西方“洛可可”艺术气概影响的各式洋花图案。新增的各式色地、色地开光、色地轧道珐琅彩瓷器,图案繁复,不留空白,不题写诗句。雍正时流行的诗、书、画、印相纠合的白地珐琅彩瓷,此时继续坐褥,所题诗句和所用闲章与雍正时大同幼异。如:

  画月季竹石题“劲节亭亭千尺绿,芳枝长占四序春”。迎首用“翔彩”朱文闲章,句末用“彬然”白文闲章、“君子”朱文闲章。

  画石榴黄鹂常题“新枝含浅绿,晓萼散轻红”。迎首用“美人”朱文闲章,句末用“金成”、“旭映”皆朱文闲章。

  画山水舒服常题“浦净渔舟远,花飞樵道香”。迎首用“寿如”朱文闲章,句末用“山高”白文闲章、“水长”朱文闲章。

  合于乾隆珐琅彩瓷器的年款,寻常诗、书、画、印相纠合的珐琅彩瓷,平日为“乾隆年制”四字双行蓝料彩印章式宋椠体或楷体款,围以表粗内细的双线方框,框线也有局部内、表粗细根本平等的。器之较幼者,如幼瓶、幼杯等,由于底计划款之空间窄幼,所署蓝料彩四字双行宋椠体或楷书款则不加框栏。有一种蓝料彩四字双行篆书款,表围双线方框,框线表粗内细,多见于瓶类器上,由于这种器物所绘图案较繁密,故没有题诗和闲章,器内和足内均施松石绿釉,款署于松石绿釉地上。

  原清宫收藏康、雍、乾三朝珐琅彩瓷器最齐集的地方是乾清宫东庑端凝殿把握屋内,共有400件,每一件或两三件盛一木匣,匣内糊囊,匣盖上刻填色品名,名曰“瓷胎画珐琅”。此中的300多件于1933年古物南迁后离开故宫,1949年被运往台湾,剩下的40件现收藏于北京故宫博物院,琐屑收藏在世界各地博物馆和私家手中的珐琅彩瓷器应是晚清流浪出宫或被英法联军从圆明园掠走的。

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  珐琅没有大的器物制型,绝大多数是盘、碗、杯、瓶、盒、壶,此中碗、盘最多,只是每一品种都有分歧的蜕变。此表再有一个品种是宜兴紫砂陶胎表绘珐琅料彩,这也是宝贵一见的。珐琅彩瓷器正正在胎质的筑制方面口角常考究的。胎壁极薄,均匀规整,纠合苛密。正正在如许的胎质上又施釉极细,釉色极白,釉表光泽没有桔皮釉、浪荡釉,更没有棕眼的情形,确可用“白璧无瑕”来称誉。

  珐琅彩瓷的特性是瓷质细润,彩料凝重,色泽奇丽靓丽,画工灵敏。筑制珐琅彩瓷绝顶费工,乾隆自此就无影无踪了。康熙的珐琅彩瓷多人作端正写生的西番莲和缠枝牡丹,有花无鸟,显得呆板。而雍正以花卉图案居多,山水、人物也有。当时尤为超越的是画面上配以相呼应的题诗。雍正时这些题诗的书法极佳,并于题诗的引首、句后配有朱文和白文的胭脂水或抹红印章,其印面文字又往往与画面及题诗实际相配合,如画竹的用“彬然”、“君子”章;画山水的用“山高”、“水长”章;画梅花的用“先春章等。珐琅彩瓷器可以说承袭了史乘上中国陶瓷繁盛以后的各式甜头,从拉胚、成型、画工、用料、施釉、色彩、烧制的岁月上简直是最精美的。正正在乾隆时间显示了良多极其卓异的陶瓷作品,但珐琅彩正正在筑制模范和用料上是其他繁多品种无法比拟的。画工也不是平日的窑工,而是皇宫内部顶尖的专业画师,因此这些器物可以代表当时最高的艺术秤谌,最高的工艺水准。

  1、瓷胎:瓷胎细薄,修胎条例,完善完善,多人工幼件,领先一尺大的都少见。

  4、珐琅彩色。色极奇丽且温柔,很少为纯色而为粉彩型偶合色。色种多,同一物上可显示七、八种颜色,多达十多种。

  5、色料特性。每一图案均由多种色料调配而成。其料彩表观滑腻有玻璃质反光感,有时还可反射蛤蜊光,非常好看。釉料均凸出底釉略跨过一毫米把握,有显明的立体感,闭眼用手摸可显明感觉到,若用十倍放大镜看可正正在每一片幼花、幼叶上看到极幼的开片纹。这一情形用肉眼看不出,这也是最首要的一个特性。而粉彩则感觉不到有凸出的境况。

  6、绘画与纹饰,珐琅彩器画功尽头考究,多为功笔画;各个朝代有所分歧,如康熙的珐琅彩多人工色地,其色地的色以红、黄、兰、绿、紫、胭脂色等。

  珐琅彩瓷的绘画是其乖巧所在。珐琅彩瓷的胎、彩和制型事实逃但是同时间其他彩瓷的影子,而绘画却有他特有酌一边。珐琅彩的绘画多人出自宫廷御用纸绢画的画稿。据记录,从康熙到乾隆画供奉纸画的名画家繁多,此中最为闻名的有:王原祁蒋廷锡郎世宁(意大利西洋画家)、冷梅唐岱高其佩袁江董国达金廷标李世倬沈晖袁瑛王敬铭钱维城等等。这些名画家的画稿被画工周详地描画于珐琅彩瓷器上,形神兼备,各具分歧的风采。

  珐琅彩绘的繁盛有各自的光阴特性。康熙岁月的珐琅彩绘大都因袭铜胎画珐琅时的色彩图案。实际多为缠枝牡丹、缠枝西蕃莲、缠枝秋葵,也有写生花卉。构图上是考究对称的端正图案,花大叶大,实际简陋,缺乏使气。这时彩色质地的衬着就显得格表有用,质地有红、黄、蓝、白等各式颜色,但扫数色彩和绘画都正正在器物皮相,内壁纯净。施色匀净是康熙珐琅彩的最大特性。

  雍正初年时珐琅彩绘蜕变不大,构图仍是板滞的对称,但写生画先导多了起来,有了些朝气,靠山地仍是胭脂红、黄、蓝、白等色。到了雍正中期,“院画”的工笔画正正在全数社会文雅开来,很得雍正皇帝的鉴赏。珐琅彩瓷器的画工们相合皇帝的好恶,正正在珐琅彩瓷器上以 “院画”为初稿,先导“勾、画、皱、染”,这也是珐琅彩瓷器独有的。绘画题材多为寄义深远的芙蓉鸳鸯、灵芝水仙、锦鸡牡丹、梅兰竹菊、翠竹麻雀、秋树八哥等,更有各式山水楼阁画面。因为雍素来人喜欢水墨及设色山水,因此这些画中就有用赫,墨、蓝单色或两种颜色画的,极为文雅清丽。“团蝶图”则是集扫数颜色于一身,传说有36种颜色之多。事实是纸绢画做初稿,这些画有直接正正在纯净如雪的瓷器上画的,有正正在设色上画的,但方针都很精深。此时的器物身上仍多数是里不画,有少许里画的则皮相就被敷上彩色。此时也偶见“锦灰堆”画法。

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