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看懂这些瓷器纹饰你也是半个专家啦!

发稿时间: 2020-03-20 来源: 凯发k8国际

  瓷器上的纹饰是中国古代古代文明的主要载体。这些的纹饰,浓缩着厚重的文明,并不是无端乱绘的。

  总体而言,正在明、清官窑瓷器纹样中,最常用的也无非几种:龙纹、花草纹为大宗,婴戏纹、狮子纹也是纹中常客。明代官窑的纹饰,往往器重魄力,纹饰显婉转高贵,如大气磅礴的寿山福海。而清代官窑讲求吉利图案的利用,鹿、松树、月亮、蝙蝠、云朵等“吉利物”,纷纷入画,极力表示对吉利的企盼吐露,寓福禄寿之意的尤甚。

  传说中的玄门仙人。画面有八仙过海、八仙祝寿、八仙捧寿等。后两种纹饰有时另多两人,一位是肩扛桃枝或手捧寿桃的东方朔,另一位是高颅顶的老寿星。

  传说中的两位仙人,各代表一位高僧(名叫寒山,拾得)。画面上,两位胖僧人,一位手持捧盒,另一位拿一柄莲花,笑逐颜开,取协和和气之意,故正在民间进行婚礼时热爱陈设和合像,以求吉祥。有时,捧盒半开,飘出的云气中圈着五只蝙蝠,意为五福。

  画面多作苍松下三、四位老者相聚。一位是鹤发童颜的老寿星(眼前往往加绘东方朔献桃),一位后随一只鹿,取鹿的谐音,寓禄之意。另一位是福的化身,有时还绘有蝙蝠相衬,以寓福意。

  婴戏纹有很多差别的画面,也各有吉祥之意,有时乃至很是牵强附会。如儿童持莲,寄义为连生贵子;三个孩子正在缸边游玩,意为三纲(五常);十六子即代表四妃十六子;其它又有百子图。

  麻姑的传说出自葛洪的《仙人传》。传说麻姑正在牟州东南姑余山修道,羽化后住正在蓬莱岛,曾见东海三次变为桑田。三月三日王母寿辰,设蟠桃嘉会,多花仙子邀麻姑同往祝寿。故友时庆女寿多画麻姑像以贺。

  多绘五只蝙蝠,意为梅开五福,如中心加绘团寿,则为五蝠捧寿。五福为寿、富、康宁、攸好德、考终命。

  莲花正在释教艺术中占据额表职位,被奉为“空门圣花”。释教正在中土的宣扬,释教艺术随之兴盛,莲斑纹饰出当前我国瓷器上面,最早的莲斑纹饰见于六朝青瓷。南朝时,寺庙广博寰宇,正在百般工艺品中,莲花题材简直无处不见,大批点缀正在盘碗类圆器上,也通常用于罐、尊等琢器上。颠末唐代、宋代进展,莲花点缀技法大为拓展,更为丰盛。

  明清光阴,天然样式和变体莲瓣纹样大批运用,以绘制形的莲花腔式点缀于瓷器上,莲花从以主体为纹样到与荷叶的组合,再到辅助纹饰,甚而与多种纹样组合的进展趋向。

  山茶花,老是于正月盛放,也即是阴历新年时间足下,所以往往用来祈愿“花开高贵”。

  牡丹自古即是高贵标志,玉兰也常用来代表高贵。牡丹玉兰合正在一同,代表玉堂高贵。

  八吉利,又称释教八宝,标志释教威力的八种物象。由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟浮现。刻画成八种图案纹饰。由法螺、、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长八种吉利物构成,偶有火珠状吉利物替代此中之一,常见与莲花组合成图案。

  1.法螺,为佛事勾当运用的笑器之一,又称梵贝。八吉利组合,以法螺之形,标志佛法所传之法音,妙音吉利响彻世间。

  7.金鱼,喻佛法拥有无穷活力,如鱼游水中,逍遥自正在。游刃自正在。

  8.盘长,又称无量盘、光荣结。喻佛法的强健人命力,如无量盘结样延绵往还,长承久传,无尽无息。

  1.扇子-汉钟离 2.鱼胀-张果老 3.横笛-韩湘子 4.葫芦-铁拐李 5.阴阳版-曹国舅 6.宝剑-吕洞宾 7.花篮-蓝采和 8.笊篱或莲花-何仙姑

  咱们中国人祝寿常说:福如东海,寿比南山。福海、寿山何如能缺席陶瓷主流纹饰呢?

  结,即是中国结,代表吉利;磬,是一种抨击笑器,用石或玉制成;鱼,代表足够。所以,结、磬、鱼的组合纹饰,是“吉庆足够”的谐音。

  宝相花又称宝仙花、宝莲花,古代吉利纹样之一,宝相是释教徒对佛像的庄苛称谓。这是寓有“宝”、“仙”之意的点缀图案。纹饰组成,普通以某种花草(如牡丹、莲花)为主体,中心镶嵌着形态差别、巨细粗细有其余其它花叶,并举办了艺术措置,更适应人们对吉利意念的审美需求。从花形看,除了莲花,又有牡丹花的特性,花瓣多方针的布列,使图案拥有雍容花俏的美感。

  鹭鸶和莲花,取鹭与道、莲与连谐音,故名一道连科。一道连科是对科举期间应考考生的祝颂语,清代瓷器上多见,是祥图案。其它,画鹭鸶芙蓉寄义“一道荣华”,画鹭鸶花瓶寄义“一道安定”等等。

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