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保藏:民国瓷器看点多

发稿时间: 2020-02-13 来源: 凯发k8国际

  本年是辛亥革命一百周年。民国从1912年开元到1949年,仅有38年的史书。而那段年华烧造的瓷器,种类富厚多彩,仿古瓷、名家艺术瓷、总统瓷各领风流。正正在天津博物馆展出的“一世朗润——民国瓷器特展”,不光是玩赏民国瓷器的好行止,也是民国瓷器磋商的帮推器。

  天津是民国瓷器保藏热的中央。其之是以成为民国时代瓷器最通行的都市,与当时的史书布景相闭。行动中国最早进入近代化的都市之一,天津又是北方最紧要的商业口岸。因为奇特的地舆场所,这里慢慢成为国内出卖景德镇瓷器最大的商场之一。民国五大总统正在天津均有居处,有的还不止一处。他们的生计用瓷和用瓷都来自景德镇,目前天津博物馆就藏有一批民国总统用瓷和仿古瓷精品。此瓷盘口沿内有一周粉彩如意纹边饰,盘内中央纹饰是墨地粉彩十二章纹,画有日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。盘表底正中有矾红彩书写的“中华民国回忆”六字三列双行楷书款,字体精巧。十二章纹的生长历经数千年,是中国古代帝王所穿衮服上绣的纹样。只要天子正在祭奠天下和登位时才穿衮服。袁世凯念当天子,瓷盘上装扮十二章纹就层见迭出了。袁世凯身后埋葬正在河南安阳袁林,正在袁林景仁堂中有一套铜胎掐丝搪瓷五供,现藏安阳市博物馆,上面也装扮有十二章纹,解说他身后还做着天子梦。

  中华民国树立后,一经刊行过袁世凯头像的中华民国共和元年回忆币,说明袁世凯当时仍然附和“共和”的。此瓷盘底款上却是“中华民国回忆”,此中少了“共和”二字,而纹饰又是十二章纹,梦念“君主”造。它必然是袁世凯任总统后、复辟帝造前的回忆品,况且是称赞他称帝的人或结构正在景德镇烧造送给他的,或者是他正在景德镇静烧赏赐给部下或朋侪的。瓷盘的装扮手段还彰着带有清末光绪、宣统的踪迹。如龙是五爪,龙鳞是网格点点状,云是幼朵如意云纹等。不管怎么,它是袁世凯从总统到天子这一段史书中不成多得的实物见证,更是烧造“洪宪”瓷前的预热产物。

  再以居仁堂造款粉彩圣人祝寿图瓶为例。瓶撇口,灯笼腹,圈足,白釉上粉彩绘圣人祝寿图,共有5个圣人,一个圣人身骑黄色狮子,双手捧果盘正在祝寿,果盘内盛放着佛手、石榴和寿桃,寄意“福寿三多”。背后的宝葫芦发出血色的祥云,飘向天空,一只仙鹤正在血色祥云间飞舞。另一个圣人身骑紫色狮子,头戴笠帽帽,肩扛龙头拐杖,正在采纳祝寿。别的3个圣人,一个捧寿桃,一个持如意,一个肩扛锄花镰刀,并挎一篮子奇花异草。表底红彩方框内有“居仁堂造”四字篆书款。此瓶幼巧精细,胎薄体轻。“居仁堂造”款与北京故宫所藏、郭葆昌赠送的粉彩人物瓶款类似。天津博物馆这件藏品是知名文物保藏家杨健庵先生上世纪60年代赠送的。据《新民晚报》蓝翔撰文,多年前,当聂卫平参与首届中日围棋擂台赛凯旅而归时,杨老为道贺他的告成,特将历经艰险珍惜之“洪宪”玛瑙棋赠送聂卫平保藏。此瓶和棋出自一人,也是可托的“洪宪”瓷之一。

  民国总统用瓷胎质细腻、釉色纯净、颜色妖艳、纹饰平安、款识周正,是民国“官窑瓷”的正宗代表。但民国“官窑瓷”也不光限于“洪宪”瓷,还该当网罗其他总统用瓷。

  仿古瓷中较量越过的有仿乾隆款蓝地描金开光粉彩山川图御题诗文六方瓶、仿乾隆款搪瓷彩牧牛图瓶、仿乾隆年造款粉彩荣华荣华图长颈瓶等。仿乾隆款蓝地描金开光粉彩山川图御题诗文六方瓶,六方型口,微撇,瓶体呈扁六方型。通体施蓝釉,正在蓝釉上金彩绘西番莲纹,口表边饰是一周如意纹,肩部边饰是变形蕉叶纹,足表壁是夔龙纹。两个瓶体正背面开光内中央纹饰差异是粉彩绘的青绿山川图和乾隆御题诗文。山川仿四王笔意,山石青绿,树木、草堂、衡宇装点其间,山势高远,构图疏密有致。两瓶题诗上方红彩绘有朱文“乾隆御览之宝”圆形印款,右上方红彩绘有朱文“五福五代堂古稀皇帝宝”长方印款,左下方画有“乾”、“隆”花押款。瓶底均有青花篆书“大清乾隆年造”六字三行款。此对瓶造型严格、大气,瓶体装扮富丽堂皇,是民国仿乾隆精品瓷的代表作。

  又如仿乾隆款搪瓷彩牧牛图瓶,盘口,束颈,圆筒形腹下收,圈足。胎体细腻洁净,纹饰新颖精巧。瓶子白釉上通体用搪瓷彩画有3个孩童正在春景妖冶的野表放牛。山石旁有几棵大树,有的发出了绿色的新芽,有的杏花已盛开,呈现粉血色的花朵。七八只春燕有的正在飞翔,有的落正在树枝上,一派朝气盎然的情景。杏花又称登第花,故用杏花飞燕来默示科举胜利、登第希望之意。两端粗大的水牛正在青青的草地上行走着,一个稚子骑正在牛背上,右手托着一只新捉住的幼鸟正在游戏,鸟的腿上还拴着一根细线绳。别的两个稚子都戴着竹编的笠帽,一个手持长长的竹竿正在与玩鸟的稚子对话,一个跟正在后面手提花篮,采满了鲜花。瓶一侧的上部墨彩书写唐朝诗人薛能的《桃花》诗中的“景色新社燕,时节旧春农”两句。右上方红彩绘有朱文“仁和”卵形印款,左下方红料彩画有“德高”、“志远”两个长方形朱文印款。瓶表底有蓝料彩书的“乾隆年造”四字双行楷书款,是罕见的民国仿乾隆搪瓷彩瓷佳作。

  能够说,民国时代景德镇的瓷器艺术家们正在接受古板的同时有良多立异,好比他们以瓷当纸,把山川、人物、花鸟和古板平安纹样创作正在形形色色的瓷器上,分表是以王琦为首的“珠山八友”,他们开创了艺术瓷器创作的新时期。况且,民国仿古瓷也不绝独辟蹊径,缔造出不少瓷艺佳作。

  值得一提的是,天津博物馆和天津市文物公司携手举办的“一世朗润——民国瓷器特展”正正在展出,展品中有天津市文物公司多年来搜集的良多民国瓷器精品,“珠山八友”和民国名家作品包罗万象,如潘匋宇、王琦、王大凡、刘雨城的人物图瓷板、汪野亭的青绿山川图瓷板、徐仲南的竹泉春雨图挂镜、何许人的粉彩雪景山川图挂镜、程意亭的粉彩花鸟图挂镜、邓碧珊的粉彩鱼藻图笔筒、汪大沧的矾红彩渔舟唱晚图瓷板等。

  “珠山八友”之首王琦思念盛开,兼收西洋画法,讲究辉煌明暗对照,以九宫格画瓷像,正在景德镇画瓷板像极有声望,被称为“西洋头目”,其诗、词、曲、书法亦佳,为民国时代景德镇绘瓷名家之渠魁。以王琦粉彩绘八圣人物图瓷板四条屏中的一条为例,粉彩绘吕洞宾和钟离权,吕洞宾身穿道袍后背宝剑,手持鲜花面向前,钟离权身穿红袍,袒胸露腹,盘腿侧坐正在青石上,死后有两个宝葫芦。一棵大树伸长向上,右上方空缺处题有诗句“时正在辛未(1931年)二月月上浣西昌匋迷道人王琦写于珠山客次”,下方画有红彩“西昌王琦”、“匋迷”印款。

  一言以蔽之,民国瓷器古风新韵、传承高出、一世朗润,仿古瓷、名家艺术瓷、总统瓷均可谓异彩纷呈。

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